Intención - Esta es una predisposición de la conciencia a alguna acción u objeto. Esta es la dirección inmanente de la conciencia en el sujeto, independientemente de si es real o descabellada. Se manifiesta en forma de deseo, deseo, diseño, plan de acción reflexivo, estrategia. La intención a veces puede tener una dirección inconsciente, expresada en la intención de actuar de acuerdo con los impulsos espirituales, es decir, un deseo inconsciente de hacer lo que uno quiere, a veces sin darse cuenta de la conveniencia de tales acciones.

La intención es en psicología un método de logoterapia, una dirección creada por Victor Frankl. El método de intención paradójica de Frankl supone que una persona pierde su miedo o neurosis en la situación crítica correspondiente.

La intención es en la psicología de la escuela de Würzburg, la propiedad principal sin pensamiento figurativo. Su contenido supersensual no siempre está condicionado por la tendencia determinativa percibida por el sujeto y las actitudes hacia la tarea. Tales enfoques han influido en la formación de un "enfoque holístico" en el marco de la psicología, en particular, la psicología de la Gestalt, el personalismo, la psicología holística. Existe una definición y aplicación del concepto de intención en neurología.

La intención en la neurociencia es el enfoque específico de la psique en un objeto, el enfoque de las acciones o la actividad mental en el logro de algún objetivo.

La intención en la filosofía es un concepto que denota la dirección del sujeto en la percepción y el conocimiento espiritual. Caracteriza la función ordenadora de la sustancia del mundo, denota la voluntad del hombre, la orientación del alma hacia la meta epistemológica y existencial.

La intención en la filosofía es un fenómeno tal que le permite a una persona llegar a su objetivo, tal como se define la intención de A. Gales. Además, la intención se estudió en la "teoría de la objetividad" de Meinong, en la fenomenología de Husserl, donde había una tendencia a ontologizar la estructura de la conciencia.

En la filosofía moderna, la intención es de gran importancia en el neorrealismo, el existencialismo, que considera al mundo interior como el tema principal del análisis filosófico.

Intención paradójica

El método psicoterapéutico de intención paradójica fue introducido por Victor Frankl en 1927 y se ha utilizado con éxito en la práctica de la logoterapia hasta hoy, a pesar de toda su "paradoja". Asume que el paciente, obsesionado con el miedo a la expectativa, recibe del logoterapeuta una especie de "instrucción paradójica": cuando se produce la situación crítica o antes de su llegada inmediata, en el momento de la sensación de su aparición, imagine durante unos minutos (si es una fobia) o neurosis) en la situación actual, lo que teme.

¿Cuál es la intención? Un ejemplo cotidiano accesible es la situación: un estudiante que siente escalofríos y otras reacciones vegetativas inmediatamente antes del examen en sí está más nervioso, esperando este escalofrío, temiendo que otros lo noten y se burlen. Siguiendo las instrucciones del logoterapista, el estudiante formuló una intención paradójica: temblar más, estar en el contexto del examen, no esperar cuando la reacción en sí comenzará a manifestarse, y tanto es así que este temblor es obvio para todos. De este modo, el estudiante se deshace del temblor y, lo que es más importante, se deshace del miedo y se comporta con calma en la sociedad de compañeros de clase.

Otro ejemplo: los cónyuges se pelean constantemente, recurren al logoterapeuta y reciben "instrucciones paradójicas": la próxima vez pelean tanto, con tanta fuerza y ​​tan emocionalmente como sea posible, para que se cansen y se agoten, de modo que no haya fuerza para la próxima pelea.

Hay dos formas de implementar tales instrucciones. Primero, cuando se lleva a cabo la intención, la situación o el fenómeno que el paciente teme deja de ser impredecible, porque el propio cliente puede causarlos, y esto es lo que hace que la situación sea dolorosa. En segundo lugar, el cliente intenta realizar la intención de forma independiente, cambiando su atención a experiencias emocionales no intencionadas y las reacciones a su propia reproducción deliberada, destruyéndolas de ese modo, el flujo imprevisto, como resultado de lo cual se debilitan.

En esta técnica, el mecanismo de acción es el proceso de auto-retiro, a través del cual el paciente tiene la oportunidad de escapar de la situación emocional. Se considera que un modelo de tal proceso es un fenómeno en el que la capacidad del placer sensual puede perderse si solo se desea este propósito. Además, la técnica en cuestión tiene principios similares con otras técnicas psicoterapéuticas (ansiedad, ansiedad inducida, terapia implosiva). Para que la intención paradójica tenga aún mayor influencia y efecto, se puede agregar un poco de humor a su redacción.

La intención paradójica de Frankl incluye dos manifestaciones específicas: la autotrascendencia y la posibilidad de que una persona se retire. Una persona que tiene una neurosis nógena, todo el tiempo está en busca de sentido.

El método de intención paradójica se usa para tratar la neurosis de una persona si existen patrones de respuesta patogénica, es decir, un síntoma que causa el temor de su repetición. Aparece una fobia a las expectativas y el síntoma no te hace esperar, lo que de nuevo refuerza los temores de una persona. Este temor es en sí mismo algo que la persona teme, pero en mayor medida teme lo que es una consecuencia después de una situación crítica, es decir, el miedo a un posible síncope o un ataque cardíaco.

Para no encontrarse con el miedo, una persona adopta tácticas de evitar, huyendo de la realidad, hasta el miedo de salir de casa. El paciente, que está obsesionado con las ideas obsesivas, inmediatamente intenta suprimirlas o contrarrestarlas de alguna manera, pero en mayor medida solo aumenta el estrés inicial. Así, este círculo está cerrado y la persona está en su centro.

Los estados obsesivos, a diferencia de las fobias, desde los cuales corre una persona, se caracterizan por la lucha con ellos, los estados obsesivos, los pensamientos. Pero tanto las fobias como los estados obsesivos son provocados por el deseo de escapar de la situación que causa ansiedad. La neurosis, a su vez, se manifiesta primero bajo la influencia de las condiciones primarias, es decir, la situación externa e interna, lo que provoca la primera manifestación del síntoma y las condiciones secundarias, lo que fortalece el temor de esperar una nueva situación de ansiedad. El hombre debe romper este mecanismo circular del miedo. La intención paradójica ayuda a hacer que refuerce los temores humanos.

Es importante tener en cuenta que una fobia enferma le teme a lo que podría pasarle y una persona obsesionada le teme a lo que puede lograr. En este caso, una persona necesita recurrir a su capacidad de auto-retiro, funciona de manera especialmente efectiva con el uso del humor, que debe usarse siempre que sea posible. Por lo tanto, el humor se considera una propiedad importante de la persona humana; con su ayuda, una persona puede crear una distancia con respecto a algún objeto o fenómeno, incluso a sí misma, y ​​por lo tanto, controlarse completamente a sí misma.

El método de la intención paradójica se basa en el hecho de que la persona debe querer para darse cuenta de lo que teme tanto.

El método de la intención paradójica tiene similitudes con los métodos de la terapia conductual, todos usan en la práctica el concepto de refuerzo, pero hay una diferencia entre ellos. Por ejemplo, esto se ilustra en el sistema de fichas, donde el refuerzo actúa por el comportamiento deseado y correcto.

Hay un ejemplo muy claro de tal esquema. Estamos hablando de un niño que orina en la cama todas las noches, por lo que, naturalmente, sus padres lo regañan y lo avergüenzan, pero esto no ayuda. Luego se les aconsejó que le dijeran al niño que por cada noche que mojaba la cama, recibía cinco centavos. El muchacho estaba muy contento de que pronto se haría rico, porque estaba 100% seguro de su "éxito". Pero sucedió algo que sorprende a las personas que no conocen este método, el niño dejó de orinar, aunque no lo intentó y "ganó" solo diez centavos.

La logoterapia ha dado muchos conceptos para el desarrollo de las disposiciones de la base experimental de la psicoterapia conductual. Por ejemplo, los psicoterapeutas del comportamiento, que investigan la efectividad del método de intención paradójica, en su experimento, seleccionaron dos pares de pacientes con neurosis de estados obsesivos con los mismos síntomas. Después de eso, uno fue tratado por el método de la intención paradójica, y el otro quedó completamente sin tratamiento, por lo que fue un paciente de control. Y pronto descubrieron que la presencia de síntomas desaparecía en un par de semanas solo en aquellos pacientes que fueron tratados por el método de la intención paradójica, y al mismo tiempo no aparecieron nuevos síntomas en lugar de los anteriores.

Como ya se ha demostrado, la intención paradójica ayuda en los casos más crónicos y graves en los casos en que el tratamiento acaba de comenzar. Dado que el miedo es una reacción biológica, bajo la influencia de que cierta situación se considera una persona como peligrosa, es natural que la evite. Pero, si el paciente comienza a buscar tales situaciones por sí mismo, las crea, aprenderá a actuar como si, evitando el miedo que comenzará a debilitarse y finalmente desaparecerá por completo.

Intención comunicativa

La intención comunicativa se expresa en la forma de intención, intención, dirigida a la construcción de declaraciones comunicativas en un cierto estilo de discurso y forma (monólogo o dialógico). Es decir, una intención comunicativa es una intención orientada a la implementación de un acto de habla, cuando una persona aprueba o pregunta, condena o aprueba, exige o aconseja.

La intención comunicativa actúa como un regulador del comportamiento del habla de los compañeros que hablan.

La intención comunicativa refleja las necesidades, pensamientos, motivos y acciones de una persona y al mismo tiempo hace explícitas las razones del proceso de comunicación.

Junto con el concepto de intención comunicativa, también está el concepto de intención, como intenciones, direcciones, objetivos y orientaciones de conciencia, sentimientos, emociones y voluntad para algún fenómeno u objeto. Estos dos conceptos son sinónimos. Por ejemplo, cualquier acción del habla de un diálogo o monólogo se puede utilizar en la ejecución de una determinada intención comunicativa.

La intención siempre está presente en la mente de la persona que habla, pero rara vez se expresa explícitamente por medios lingüísticos. Cualquier solicitud puede ser implementada a través del lenguaje. Por ejemplo, la solicitud de una persona para abrir la ventana: "abra la ventana, por favor", "algo está tapado para mí", "hace mucho calor en su habitación", "hay un aire tan agradable afuera, y la habitación no tiene nada que respirar". Si observa las afirmaciones desde el punto de vista de la gramática, los medios léxicos utilizados en las últimas tres afirmaciones no expresan una solicitud directa para abrir la ventana, pero las personas a quienes se dirigieron estas afirmaciones entenderán que se trataron, y la persona le pide que abra la ventanilla.

En otros casos, las declaraciones se vuelven bastante obvias y se transmiten en construcciones verbales como, por ejemplo: "debes estudiar bien", "te esperaré en el auto", "aquí está prohibido estacionar". En tales declaraciones, hay una completa coincidencia de la semántica de las frases y las intenciones de las personalidades que hablan.

La intención de la acción del habla se transmite de manera sincrónica con pensamientos, estados, hechos, motivos, es decir, junto con los significados y significados que se combinan en la construcción semántica de la oración.

La intención de la pregunta no es necesaria para mostrar al interlocutor un ejemplo de cómo hacer preguntas, sino para obtener información específica y exigente que interesa a la persona de interés.

Cuando una persona dirige una intención comunicativa y su pensamiento al interlocutor, el iniciador de la conversación considera que su objetivo es tener un impacto definido en el interlocutor. Y para que el efecto planificado se realice, el oyente debe comprender cuál es el significado de la información, qué se transmite y qué se le exige, cómo debe reaccionar a lo que escuchó.

El orador toma en cuenta el conocimiento inicial de su oyente, que proporciona una percepción adecuada de la intención y los pensamientos. En una acción comunicativa, debe relacionar información conocida, es decir, un tema con hechos desconocidos, es decir, un rem (núcleo). Una persona que habla está obligada a tener en cuenta el nivel intelectual de su oyente, a guiarse por el conocimiento de la cultura y los medios por los cuales se expresa. Si la información del hablante es difícil de entender, debe dividirla en partes accesibles.

Puede suceder que incluso en aquellos casos en que el orador haya tenido en cuenta todos los factores posibles, de modo que la información, los pensamientos y las intenciones fueran óptimos para la percepción, puedan producirse malentendidos, ya que cada acto de habla es una reproducción creativa y no todos pueden comprender claramente todos los pensamientos de otra persona. .

Los aspectos semánticos y psicológicos de la intención comunicativa, que constituyen la acción del habla, son constantes e independientes de las situaciones de uso. La intención de tener un objeto se puede expresar si es necesario en un lugar determinado.

El número de intenciones comunicativas no está teóricamente limitado, pero está prácticamente regulado por el esquema de relaciones sociales, desarrollado evolutivamente, y se revela en el proceso de comunicación. Pero el número de estos esquemas no es tan grande en el intercambio social de personas en varios campos de actividad. El lenguaje tiene verbos que llaman la intención comunicativa de la acción del habla: transmisión, dirección, agradecimiento, objeto, disculpa, insinuación, comentario y otros.

Hubo una observación, que se encontró que los verbos juran, prometen, prometen, y así sucesivamente, pronunciando que desde la primera persona del tiempo presente (lo juro, prometo, prometo) son los actos mismos de su acción (juramentos, compromiso, promesas).

Los verbos que se llaman intenciones y denotan acciones de habla realizadas se llaman performativos. Con la ayuda de los medios del lenguaje, se pueden expresar las intenciones comunicativas con respecto al hablante y al oyente y a la realidad, que se dividen en medios gramaticales, léxicos e intonacionales.

Es apropiado designar tal fenómeno como la intención del texto. Cuando el autor de un libro o artículo se basa en un concepto que él mismo definió cuando usó su propio concepto al escribir una obra, esta es la intención del autor. La asociación de derechos de autor y la intención de hablar denota la cosmovisión del propio escritor.

La intención del texto expresa el deseo del autor de transmitir cierta información al lector. Además, por ejemplo, al leer un determinado texto, una persona puede formar en su cabeza la imagen del autor, pensar qué quiso decir con su texto, qué pide, qué comparte, con qué intención puso pensamientos en este texto.