La compasión es la calidad de la personalidad o la capacidad de ponerse en el lugar de otra persona, de experimentar plenamente sus experiencias (por lo general, el espectro negativo significa) y de tomar una decisión para ayudar en cualquier situación. Típicamente, la calidad de la compasión se manifiesta desde la infancia, pero no es innata y sus manifestaciones dependen únicamente de las características de la sociedad que rodea a la persona.

Esta manifestación de la naturaleza humana generalmente se entiende en una dirección, es decir, afecta a la esfera sensual y emocional. Cada vez más personas utilizan el significado de la palabra compasión como sinónimo de simpatía, pero la diferencia es que este último solo significa el lado sensual, mientras que la compasión siempre comparte el destino negativo. Esto puede compararse con el sufrimiento en las articulaciones, cuando el segundo asume deliberadamente parte de la carga para aliviar el destino de su ser querido.

Que es

El concepto de compasión en primer lugar se manifiesta exclusivamente en el nivel emocional, que en su continuación puede transformarse en acciones. La compasión es siempre un rasgo complementario de rasgos tales como la bondad, la compasión, la misericordia, que son categorías de comportamiento humano, no solo palabras hermosas.

La compasión implica no solo la penetración consciente de los problemas de otras personas, sino también el impacto de todo el espacio en una persona. Este rasgo no se desarrolla de forma independiente, está moldeado por la realidad circundante, pero, sin embargo, hay ciertos rudimentos que permiten a una persona responder más o menos al dolor de los demás. Un alto nivel de empatía, la sensibilidad conduce al hecho de que las emociones de otras personas se sienten fácilmente, pero cuando no solo la alegría de la persona misma comienza a simpatizar con su propia voluntad, experimentando todo el espectro negativo con el que se llenan los mundos emocionales de los demás. Con una sensibilidad altamente desarrollada, incluso las redes sociales y los programas de televisión pueden influir en una persona.

Por lo tanto, la manifestación de compasión incluye no solo lástima o simpatía, sino una alta proporción de empatía, que permite que en el nivel interno, y no solo en la reflexión, entren en contacto con las experiencias de la persona. A pesar del hecho de que muchas confesiones presentan este rasgo como positivo desde un punto de vista psicológico, este comportamiento no siempre puede llevar a consecuencias favorables. Teniendo en cuenta que una persona siempre necesita ayudar en problemas, podemos privarlo de la posibilidad de desarrollar sus propias habilidades de supervivencia. La compasión excesiva hace que las personas renuncien a todas sus posesiones como un manipulador ordinario, quedándose sin nada o con deudas. La compasión excesiva, que limita el disfrute de la propia santidad de ayudar a los necesitados, puede llevar a la formación de relaciones dependientes del código, donde uno cumplirá el papel de un salvavidas y el otro estará en la posición eterna de una víctima cuyo sufrimiento no termina.

Existe un concepto de distribución de la compasión al rango de rasgos femeninos o, alternativamente, prevalece en el mundo femenino. Son las mujeres las que tienden a cuidar a los enfermos, a pesar de que ellos mismos han arruinado su salud, sienten pena por los débiles, hacen su trabajo por ellos y hacen muchas otras cosas, que son guiadas por la compasión. En el aspecto masculino del comportamiento de tales víctimas será menor, el mundo masculino será más justicia que compasión. Los débiles se verán obligados a superar las dificultades, el que dejó su vida en la pendiente no será sacado hasta que la persona quiera, y los que, consciente, regular o deliberadamente, destruyan su salud, no serán expulsados ​​durante el próximo ataque.

La compasión nunca es un sustituto del amor, porque el mecanismo para fomentar la acción es bastante diferente. Si, con amor, una acción surge más del deseo personal, una evaluación de la situación, a veces en detrimento de uno mismo y de los intereses de uno, entonces, en el caso de la compasión, un desarrollo general de la personalidad y habilidades sociales que impliquen la posibilidad de ayuda puede ser un factor de incentivo.

La compasión no siempre es capaz de evaluar la verdadera causa de la infelicidad y qué tipo de apoyo falta, está guiada por la esfera sensual, sin pasar por la lógica de la asistencia. Por supuesto, en algunas situaciones es necesario y, a veces, deja la última gota a la persona. No resuelve el problema, pero cuando una persona experimenta emociones negativas extremas, esto es comparable al uso del alivio del dolor en la medicina: no cura el enfoque, pero ayuda a sobrevivir a la crisis.

La compasión no siempre da lo que pide el paciente, porque en el verdadero cuidado puede ser superfluo. Está enfocado en la asistencia real, lo que significa que proporciona lo que se necesita y no lo que pide. Entonces, un adicto puede pedir otra dosis, pero el que realmente simpatice con su condición lo enviará al centro de rehabilitación.

La verdadera compasión está disponible solo para personalidades fuertes que son espirituales y espiritualmente capaces de realizar las acciones necesarias. Ayudar no es eliminar el sufrimiento de los demás y obtener gratitud por ello, su propia tranquilidad o el beneficio de un amigo, sino sobre todo por el sufrimiento mismo, sin perseguir fines egoístas. Algunos autores describen la compasión como una decisión automática, una elección subconsciente, cuando ayudar a otros es la primera respuesta. Esto no es necesariamente acción y ayuda real, cambiando la situación o los procesos en el mundo, sino que puede limitarse a una mirada cálida, un guiño, cuando no hay oportunidad de aparecer o un toque suave cuando las palabras están agotadas o son inapropiadas. El soporte y la actualidad de su forma son importantes, por lo que la compasión puede manifestarse en formatos dirigidos de manera completamente diferente.

Las acciones, ya sean mentales o físicas, son una parte integral, donde no hay tal actividad, podemos hablar de sentimientos relacionados y sentimientos similares de compasión y simpatía. Estos son sentimientos que fomentan la compasión, pero siempre es una habilidad y, por lo tanto, tiene una orientación a la actividad. Además, la compasión desarrolla la propia capacidad de resistencia de una persona a las dificultades, por lo que resulta que cuanto más nos identificamos con los demás, escuchamos sus problemas y buscamos salidas y ayuda, y más bombeamos nuestra propia habilidad para superar las dificultades. Tal vez esto sucede porque muchas situaciones se resuelven en la vida de otra persona, y esto es un cierto conocimiento, o tal vez porque el alma gana la importante confianza de que todo puede ser superado.

El problema de la compasión.

La compasión por las personas no siempre es una categoría exclusivamente percibida positivamente, por lo que es importante distinguir entre los aspectos que provocan un cambio en la perspectiva sobre la necesidad de esta calidad. Por un lado, se cree que la falta de compasión tiene un efecto positivo en la vida personal de la persona, se calma y solo puede lidiar con sus propios asuntos. Esto es muy conveniente cuando no hay sensibilidad hacia las emociones negativas de otras personas: el estado de ánimo depende únicamente de los propios asuntos, no hay necesidad de gastar energía (mental, emocional, temporal o material) para las necesidades de los demás.

Los que son compasivos con los que viven en este mundo también viven más duro, la responsabilidad por los destinos de otras personas recae automáticamente sobre sus hombros, no porque sea su deber, sino porque la naturaleza interna no da la oportunidad de hacer lo contrario. Pero el problema sigue siendo que, donde se persigue la ayuda de los demás y el desarrollo de la sociedad en general, una persona pierde su propia paz e ingresos, pero adquiere algo de consuelo en su alma y conciencia. Al hacer lo contrario sin compasión y compartir el destino de quien lo necesita, una persona gana individualmente y por un período corto. Incluso si un sentimiento tóxico de culpa no comienza a atormentarlo y él no se arrepiente de su indiferencia, entonces una situación de la vida llega cuando comienza a necesitar compasión, pero no la recibe.

En general, el impacto de la ausencia de compasión en el futuro puede destruir completamente a la humanidad o reducir considerablemente su nivel de vida. Esta es la capacidad que no tiene la oportunidad de desarrollarse individualmente o de ser heredada, se desarrolla en el proceso de educación y luego en la autoeducación. Inicialmente, es necesario formar compasión en el nivel del deber y el deber, y solo entonces, cuando los mecanismos de la mente y el alma están conectados, tal vez su manifestación sincera. Pero el efecto opuesto también es posible, al estar entre las personas insensibles e insensibles, una persona adquiere una corteza emocional y ya no tiene el deseo de ayudar.

Aquellos que cultivaron esta característica en un alto nivel de desarrollo, se juntan con la paz espiritual al ayudar, una gran ansiedad por aquellos que están enfermos. Este es un rasgo que requiere acción, no razonamiento, puede drenar a una persona si no está dictada por fuerzas internas y espiritualidad, pero también es capaz de dar fuerza para la continuación de la propia vida y la fe en las personas.

Ejemplos de compasión en las obras literarias.

Como cualquier manifestación de las cualidades ambiguas de la persona humana, la compasión tiene muchos ejemplos no solo en la vida real, a los que las personas pueden seleccionar o ignorar selectivamente, sino también en las obras. En la novela Guerra y paz, la compasión se manifiesta en un acto de sacrificar el propio bienestar y la propiedad, cuando Natasha Rostova permite que uno tire su dote, así como otra propiedad, para que los heridos ocupen su lugar. No expresaron simpatías vacías y no ofrecieron aferrarse, pero proporcionaron asistencia real necesaria en esa situación, dividiendo el dolor de otras personas, incluso si estaban materialmente privadas.

La capacidad de visitar pacientes cuando no hay tal deseo y este tiempo puede ser usado para su propio beneficio o diversión también se considera en la literatura, es decir, cuando Anna visita a Bazarov moribundo en la novela Padres e hijos. La capacidad de estar presente cuando el otro se está muriendo se considera una de las pruebas más fuertes para la compasión, ya que la muerte siempre asusta con su presencia, te hace pensar en los tuyos y siente que los demás son la mayor pérdida. En la novela El maestro y Margarita, Margaret sacrifica su propia felicidad y la oportunidad de devolver a su amante para detener los sufrimientos de Frida y salvarla de todo tormento.

El sacrificio de la propia vida por la libertad de otro se describe en el acto del siervo en La hija del capitán. Hay ejemplos frecuentes de sacrificar la vida por un ser querido, cuando la situación no puede resolverse de otra manera. Pero los ejemplos de compasión también se describen no solo a las personas, sino también a los animales, cuando Kashtanka se salvó o cuando el dolor de tener que ahogar a Mumu no le dio paz al alma del hombre. Lo último es acerca de lo difícil que es soportar la incapacidad de uno para correlacionar las acciones de uno e ir en contra de su propia compasión, donde la dualidad de una cualidad dada se manifiesta en el sentido global de un concepto.

Todos estos ejemplos muestran que, al final, renunciando a lo suyo y eligiendo ayudar a los demás, las personas reciben mucho más de lo que dan. Y también el hecho de que pierden la paz al alejarse de los problemas de otras personas. Se encuentran muchos ejemplos de compasión en nombre del autor al describir las experiencias de un héroe, hablan de sus sentimientos de compasión, pesar y simpatía.